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El filósofo Immanuel Kant nació en Königsberg, Prusia Oriental, el 22 de abril de 1724. Kant procedía de una familia pietista de artesanos. Tras una excelente educación escolar en su ciudad natal (actual Kaliningrado, en la Federación Rusa), se matriculó en la universidad a los 17 años. A partir de 1755, trabajó como respetado docente privado. Sus asignaturas incluían lógica, metafísica, filosofía moral, matemáticas, física, geografía, antropología, pedagogía y teología natural. No fue hasta 1770, a la edad de 56 años, cuando fue nombrado profesor titular de lógica y metafísica.

Königsberg, entonces residencia y capital en la desembocadura del río Pregolia en el mar Báltico, se caracterizaba menos por la vida cortesana que por la burguesa, el comercio y la artesanía. Salvo contadas excepciones, Kant no abandonó su ciudad natal hasta su muerte en 1804, aunque los viajes como forma de educación personal fueron especialmente populares en el siglo XVIII. Por tanto, el conocimiento que Kant tenía del mundo no procedía de su propia experiencia, sino de la perspectiva de diversos relatos de viajes. Resulta sorprendente que este "viajero de sillón" se preocupara por la cuestión de la vida en otros planetas y la considerara posible.

EL PASEO DIARIO

La biografía de Kant no parece muy agitada si se separa de su obra filosófica. Es ampliamente conocida su estricta rutina diaria con sus paseos diarios, que al parecer cumplía al minuto. Esta rutina pedante revela la disciplina constante con la que se dedicó a sus tres críticas en particular: Crítica de la razón pura (1781), Crítica de la razón práctica (1788) y Crítica del juicio (1790). Se consideran un punto de inflexión revolucionario en la filosofía europea.

EL CLUB DE CENA

Kant también es conocido por su club de cenas, que fundó en 1786. A lo largo de su vida, Kant no sólo fue un invitado popular, sino que también fue valorado como un anfitrión genial, invitando regularmente a su mesa a un amplio círculo de personas y cultivando así la convivencia y las amistades. Sin embargo, las mujeres cultas, como la respetada salonnière y artista de Königsberg Caroline von Keyserlingk, estaban notablemente ausentes de su lista de invitados, a pesar de que el propio Kant asistía con frecuencia a la "corte de las musas" de los Keyserlingk.

SAPERE AUDE!

En 1784, Kant publicó su famoso ensayo "Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?" en el Berlinische Monatsschrift. La pregunta había sido planteada de forma bastante casual en una nota a pie de página por otro autor un año antes. La respuesta de Kant contiene una definición aún válida de la Ilustración y su lema: "¡Sapere aude! Ten el valor de usar tu propio entendimiento". Kant, que vivía en un sistema absolutista, reclamaba un pensamiento crítico, es decir, una autonomía moral que sacara a las personas de una inmadurez autoinfligida.

KANT Y LA IA

La razón se convierte en la piedra de toque del conocimiento y, al mismo tiempo, tiene que reconocer sus propios límites. Esto plantea las preguntas (aún pertinentes): ¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué puedo esperar? ¿Qué es el hombre? Kant nos ofrece su concepto de libertad, que, sin embargo, solo funciona si se reconoce mutuamente la libertad de los demás. Hay varios puntos de referencia actuales en el cosmos de ideas de Kant, como su idea de ciudadanía global en el contexto de la actual política migratoria, la cuestión del conocimiento en la era de la digitalización o sus reflexiones sobre la estética aplicada al arte generado por IA.

ENCUENTRO CRÍTICO

Kant siempre ha sido criticado, y con razón. Su flagrante racismo y antijudaísmo, así como sus comentarios despectivos sobre las mujeres, son objeto de un debate crítico más reciente sobre el filósofo. La mera contextualización histórica que lo explica como hombre de su tiempo no es suficiente, porque las posturas de la época no eran en absoluto uniformes. ¿Cómo pudo Kant, considerado pionero de los derechos humanos universales, llegar a tales actitudes? Está documentado que Kant legó alrededor de un tercio de su fortuna a la refinería de azúcar de Königsberg, a pesar de que incluso sus contemporáneos rechazaban el azúcar como mercancía colonial debido al comercio de esclavos y a la explotación asociados. Por tanto, es comprensible que Kant se haya convertido en una figura controvertida y que en general se reclame una descolonización de la historia de las ideas europeas.

La investigación académica ha descubierto estructuras racistas, antijudías y sexistas, y también ha revelado las contradicciones de Kant. El cerebro de la Ilustración aún no era un ilustrado. Es esencial que este debate siga utilizándose de forma autocrítica para tomar conciencia de la continuidad de estas tradiciones de pensamiento discriminatorias hasta nuestros días y superarlas con el espíritu de la Ilustración.

¿DÓNDE CELEBRAR?

Los preparativos para el congreso de la Sociedad Internacional Kant en el año del aniversario, 2024, comenzaron ya en 2016 y el congreso iba a celebrarse en la ciudad natal de Kant, la actual Kaliningrado. Cuando comenzó la guerra de agresión rusa contra Ucrania en febrero de 2022, Kant se convirtió en uno de los filósofos más citados para reflexionar sobre esta guerra, entre otras cosas por su conocido tratado de 1795 Sobre la paz perpetua. Las reflexiones filosóficas morales de Kant sobre cómo establecer una paz duradera entre los pueblos también influyeron en la Carta de las Naciones Unidas 150 años después. El Congreso Kant acabó trasladándose a Bonn. Sin embargo, en el año del aniversario también se celebra un Congreso Kant en Kaliningrado en circunstancias diferentes, lo que plantea la importante cuestión de la apropiación de los filósofos.

El interés por la filosofía parece haber aumentado en Alemania en los últimos años. Se trata de las cuestiones humanas del ser y el actuar. ¿Quizás sea también necesario reflexionar filosóficamente sobre las múltiples crisis, polarizaciones y desafíos de nuestro tiempo?

SHOSHANA LIESSMANN

Shoshana Liessmann estudió musicología, estudios culturales y estudios judíos en Fráncfort, Roma y Jerusalén. Trabaja en el departamento cultural de la sede central del Goethe-Institut en Múnich.

ANTJE HERZOG

Antje Herzog, que ilustra esta nota, estudió diseño de comunicación en la Universidad de Ciencias Aplicadas de Düsseldorf y animación y cine de animación en la Universidad Konstfack de Estocolmo. Cuando no viaja, vive en Renania, entre Colonia y Bonn. Le encantan la tinta, la pluma y el rayado. En 2024, año del aniversario de Kant, diseñó el libro "IMMANUEL KANTUND DIE OFFENEN FRAGEN", que acompaña a la exposición del mismo nombre en la Bundekunsthalle de Bonn.

 

Traducción: Goethe-Institut Mexiko

Artículo originalmente publicado en la revista Humboldt, julio 2024, reproducido con autorización de los editores. Copyright Text: Goethe-Institut, Shoshana Liessmann. Dieser Text ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz.

 

Imagen de portada: Kant en Königsberg (detalle)| Ilustración por Antje Herzog